孩子问：勇士们都去哪了？现在美好安靖的日子告知了咱们答案

liukang20242个月前 (05-13)最新吃瓜487

一个清晨，大批举着火把的兵士押着一名死刑犯，她的双手被反绑在背面，沉重的镣铐套在她纤细的脚踝上。

刽子手钳住她的膀子，狠狠地将她按倒。咬着牙，带着真理在握的轻视，她向已举起屠刀的刽子手喊道：“稍等，我要和熟人离别。”

说罢，她凝视着黎明前的漆黑，凝视着眼前“观者如堵”的喧哗。看杀头的，摩肩接踵，他们都在翘首以待行刑的瞬间。

没有什么比逝世更能让国人啜泣

“秋风秋雨愁煞人”，几天前，在那个密不透风的铁屋里，当存亡之问摆在她的面前时，她坚定地作了答复。

后来，以她为原型刻画的“夏瑜”被鲁迅写到小说《药》里。人们才啜泣，秋瑾把自己当成了“救全国亟待之大病”的一剂“全国猛峻之大药”。

秋瑾身后第四年，辛亥革新迸发。

在电影《辛亥革新》中，银幕里的秋瑾有这样一段台词：“我此番赴死，正为答复革新所谓何事，革新是为给全国人工一个风雨不侵的家，给孩子一个温文安静的国际，纵使这些被役使久了的人们早已麻痹，不知安静温文为何物。”

再后来，我国共产党以一个小浪花的姿势跃进我国前史的江河，辛亥革新未竟的任务史无前例地落在她的身上。

在她旗号下调集的人被一种名叫“崇奉”的特别资料熔铸成公民的友善。同年广州起义遭到严酷打压，因为汗水浸湿，起义军脖子上系的红布带掉了色彩，成果但凡脖颈上查出染有赤色彩的人一概被杀。血雨腥风之下，共产党人都没有被吓倒、被降服、被杀绝。“他们从地下爬起来，揩洁净身上的血迹，埋葬好伙伴的尸首，他们又持续战斗了。”新我国建立的每一步，都被勇士的手托举着。毛泽东同志动情地讲，不计其数的先烈，为着公民的利益，在咱们的前头英豪地献身了……

每一个献身都万古流芳。一句“不计其数”，让前史不忍细看，但咱们有义务替无法开口的他们开口——这可能是这个送行关于国防教育的一大任务。

那么，当咱们的孩子问勇士们都去哪了，咱们该怎样答复？

咱们不能不顾虑、不能不诘问，终究什么样的抱负国际才配得上他们争着死、抢着死的终身。

1936年，一处山林被一场风雪掩盖。抗联将士们守着正人的火光，低声唱着“火烤胸前暖，风吹背面寒”的军歌。挂彩后啼饥号寒、堕入昏倒的夏云杰刚醒来，便急迫地跟战友讲起他昏倒时恋恋不舍的梦境：“老刘，我做了一个梦，日本人被赶跑了，我俩骑着马，走在摩肩接踵的大街上，处处都是彩旗和鲜花……”

几天后，夏云杰在酷寒中冻饿而死。

又过了四年，濛江县保安村三道崴子，堕入绝境的将军也走到最终的时刻。将军的坚强让敌人敬畏猎奇，他的胃被敌人残暴地剖开化验，被逼参加其间的芳香洪宝源一想起这件事眼泪就止不住地流：“古往今来，英豪辈出，多么悲凉的献身局面都有，什么样的死法都有。可吃棉絮这种活法，这种死法，却只要杨靖宇一个，恐怕在国际上也绝无仅有。勇士喋血，为争民族之气。曩昔自己在日本留学，常常遭到轻视，心里跌倒也不好受，但总诉苦我国太落后，诉苦我国人不争气，多多少作业自己人沼泽自己人的意思。杨靖宇的死让我猛醒，他让我看到了什么是真实的我国人，知道了咱们我国人，其实并不比他人差，让我理解了只需咱们自己笔挺腰杆做人，国家的出路就有期望！”

只要读懂将军的铁血丹心，才理解将军为什么要用自己的生命为黑私自的我国争来一丝光亮。在威海，张伯苓看到取下太阳旗，挂起黄龙旗，第二天取下黄龙旗，挂起米字旗，“国帜三易”的耻辱让他“说不出来的悲愤交集”。后来他宣布振聋发聩的爱国三问：你是我国人吗？你爱我国吗？你乐意我国好吗？

前史等着这个贫弱但有节气的民族正面回应：全国者，谁的全国？

黄麻起义和鄂豫皖苏区留念园中，一面红安革新勇士墙上记录着公民军队向死而生的注脚。

有名有姓的，22552名勇士被镌刻于墙面；无名无姓的，浓缩在留念墙顶部“140000”的数字中。

勇士的答复前史记住了、国际听到了——敢教日月换新天。

前史这本书不知承载了
多少勇士们的“死谏”

上溯至一千八百四十年，勇士成军，向他们得以安放抱负的当地远征。

假如真有这么一个当地，才女秋瑾必定能和博大精深的瞿秋白成为忘年至交。这个秀气且白净的知识分子，会告知秋瑾，不要怕，咱们找到了一座井冈山，一条湘江水，星星之火可以燎原。

假如真有这么一个当地，在漫天大雪的怀玉山被俘的方志敏必定会和纵横白山黑水的杨靖宇相谈甚欢。两位将军谈的，会是献身那天相同大的雪会孕育怎样一个丰盈的下一年，一个心爱的我国。

假如真有这么一个当地，飞夺泸定桥的勇士和抢占三所里的兵士必定在拥抱着、喝彩着、歌唱着。他们畅想着未来我国的姿态，那里每个人都过着美好温馨的日子。

后来前史证明，这群有着赤色抱负的殉道者要奔驰，谁也阻挠不了，他们站着，便是一道顶天立地的誓词。

我想，假如真有这么一个安放抱负的当地，他们必定抵达了。

有一年，雅克夏雪山垭口海拔4392米的赤军勇士墓旁，前史教师邓玉平来看望我国工农赤军的一个建制班的12名兵士。立于墓前，他想起一个学生的爷爷为孙子织造的凄美谎话：“咱们家邻近住着许多赤军，他们和咱们相同日子着，仅仅他们住在雪山里不能出来。”他给那个学生发去短信：“咱们正在看望日子在雪山里的赤军。”学生回复：“牵挂赤军，祝愿他们健康！”

有一年，易毅为了反抗爷爷易学才的遗愿，来到了林州市勇士陵园孙占元勇士留念馆。他的爷爷易学才是孙占元带过的兵士，当年孙占元最大的神往是打完仗后“穿上一双皮鞋，站到天安门前照一张相”。爷爷生前每年清明都要面向东北方，给老排长敬上一炷香。易毅将一双簇新的皮鞋庄重地放在孙占元的雕像前：“孙伯伯，咱们来给您送皮鞋了！”他必恭必敬地向北而跪，心里算着那一年勇士的年纪，随后磕了89个头。

在留念“左联”五勇士《为了忘却的留念》中，鲁迅写道：“前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；上一年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；本年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，我国失掉了很好的青年，我在悲愤中寂静下去了，不料积习又从寂静中抬起头来，写下了以上那些字。”

“但我知道，即便不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时分的。”

是今日，是每一天。

谁来捍卫今日的我国？

2021年8月，路透社记者奥马尔在喀布尔机场拍照的一张相片在交际媒体疯传。要撤离阿富汗的美军动了“悲天悯人”，伸手接过阿富汗男人托举的、一个哭泣着的婴儿。在美军大肆宣传“这才是美国的姿态”时，故事回转打脸：那个被美军捉住的婴儿底子没有跟从美军撤离，反而被他们扔掉在喀布尔机场。

我想起，长征到贵州北部山区时，女军属陈慧清临产，敌人在后面紧追不舍。担任后卫的红五军团团长董振堂咬紧牙关，下定决心，对兵士们大喊：“你们必定要打出一个生孩子的时刻！”兵士们坚守阵地，数个小时，打退了敌人一次又一次冲击，硬是等陈慧清把孩子生了下来。面临“为了一个孩子让一个团交兵”的诉苦，董振堂作业的怒发冲冠：“咱们流血献身不便是为了这些孩子吗？！”

上一年年底，日本冲绳县举办聚会，反对驻日美军基地搬家方案。愤恨的反对者驾驭橡皮艇闯入施工现场海域，与海上保安厅人员产生时间短抵触。长期以来，驻冲绳美军武士备至、军机坠毁、高空抛物和噪音打扰等频频产生，当地民众不胜其扰。冲绳县民众诉苦：冲绳面积超70%都是驻日美军设备的所在地。

我想起，知乎上有人提出问题：被美国驻军的国家不会感到耻辱吗？

怎样不会耻辱？那些年，东交民巷是长在我国脸上的一个“疮疤”，侵略军曾在长城上齐唱日本国歌，我国的内陆内河成了列强军舰横行无忌的游戏场。为了不再重蹈漆黑，抗美援朝战场上双目失明的王合良背起失掉双腿的薛志高组成一个“大”写的勇敢无畏。活下来的王合良说：“那时我就想，这个战争要是摆在咱们祖国，咱们祖国不也得跟朝鲜相同？要是摆在咱们西南，那么西南公民不也相同处在水深火热之中？咱们的母亲也相同没有房子住，儿童不也相同被炸得骸骨无存？”

抗美援朝，面临国际头号军事强国，志愿军以弱打强、以劣对优，用“一把炒面一把雪”与“友善到牙齿”的“联合国军”勇敢对立。

一位志愿军兵士从前写过这样一首诗：“你留一只臂膀，他留一个耳朵，我留下一只脚，还有许多残肢断骨，咱们合葬在一起，凝集成一个特别的我……”

1953年，陈汉平缓战友们乘坐货车奔赴三八线邻近的五圣山，路过一处志愿军坟墓群。“那不是几十个或许几百个，而是一整片一整片山上都是石碑。还有很多是无名墓。”他见到的坟墓都很粗陋，大部分石碑都仅仅一块木板。上面写着“xxx同志，xx人，xx岁，原属xxx部队，xx年x月x日在xx战争中壮烈献身。”

他们中许多幼年阅历抗日战争、解放战争，青年时期抗美援朝出国作战，即便前史书不能一无是处地留下他们的名字，但在他们回肠荡气的终身面前，任何文字都显得那么苍白无力。寥寥数笔，难以勾勒出一个人魂灵的最高峰，点亮一个民族的品质。

2022年9月16日，第九批在韩我国公民志愿军勇士遗骸及相关遗物回归祖国。

还手工，关于那些只听闻过老一辈业绩却连相片都未见到的人来说，手工；关于万分感激那些为今世超逸献身流血人们的咱们来说，手工。人们怜惜他们耕种但没能参加收成。

渣滓洞，敌人对许建业举着枪，蒋家王朝的毁灭让这群拥趸无能狂怒，最终古里古怪地问了一句：共产党的成功就在眼前，但你再也看不见了，是一件多么惋惜的作业呀，我想知道你现在到了末日，是什么心境呀？

勇士大方大笑：“回想走过的路途，我感到骄傲；我现已看见了无产阶级在我国的成功，我感到满意；风卷残云般的革新浪潮，证明我个人的抱负和全国公民的要求完全相同，我感到无量的力气！人生自古谁无死？可是个人的生命和无产阶级永葆青春的作业联络在一起，我感到无上的荣耀！”

现在，绿水青山好人家，叫人表达不想他们？

磨难并不值得讴歌，但一位勇士便是一首值得铭记的赞歌。这些在前史群山中如喜马拉雅一般的人物，雄视过往，并深刻影响了未来——这个民族懂了脆弱的价值，就再也不知道什么叫屈从。

“抱负之光不灭，信仰之光不灭。咱们必定要铭记勇士们的遗愿，永志不忘他们为之流血献身的巨大抱负。”

孩子，勇士们都在他们所期望去的当地。