网友们的谈论引发的议题是，一个阅历了悲惨剧的家庭，究竟可不能够好好日子？而高采萍和乔康强面临的实在问题是，儿子逝世了，他们应该怎样日子下去？
这和儿子是不是一个明星，一点联络都没有。
文｜戴敏洁
修改｜姚璐
图｜尹夕远（除署名外）
不论你是谁的妈妈
高采萍的身体里装着一个人工髋关节，进口的，保养得好的话，能坚持20年。她在2019年换上这个髋关节，老公长时刻出差，只需小妹来医院照料她。远房亲戚乔凌玲去探望她，高采萍提了一句，假如儿子在就好了，眼泪汪汪的。
儿子乔任梁，是一个明星，拿过《加油！好男儿》的全国亚军。2016年的秋天，快要29岁的时分，乔任梁由于严峻的郁闷症在家中自杀。高采萍现在是一个失独母亲。
她住在上海静安区一个老小区。2000年头她和儿子一同搬了进来，那时分老公也不在身边。老公乔康强是船员，他用在海上赚来的钱买下这套房子，可是很少回家。高采萍和儿子乔任梁一同日子，她的邻居说，她的儿子每次回家，一路唱着歌，楼梯间都是他的歌声，咱们都听见啦。
歌声一向持续到家门口。他们住在六楼，顶楼，没有电梯。这让现在的高采萍出门成了件费事事。她上上下下需求扶着栏杆，手上不能多提任何东西，3公斤，医师说了，不能更重。她出门用上了残疾车，有赤色的车顶篷。网购的东西总是要费事快递员跑一趟。61岁了，她感觉到右边髋关节也变坏了，成了天气预报，阴雨天总是酸唧唧的。
其实曾经高采萍也不爱出门，她说自己不合群的。她的身体一向欠好，有哮喘病。儿子出世后，她常请病假，后来爽性辞去职务，做家庭主妇，脱离社会太久了。儿子是一向把她往外推的人。我儿子着急死了，说干吗不合群啊，出去玩啊。儿子带她去过淮海路上蹦迪，拉着她和一群年轻人喝啤酒，在响彻云霄的音乐声里噔噔噔跳舞，两人玩到深夜才回家。
但最近几个月，还有件事让高采萍更不想出门了。在她出镜的短视频下面，呈现了许多关于她的长相的恶评，说她眼睛凶，脸长，像动漫著作《海贼王》里的一个负面人物。这些话在她脑子里绕啊绕。我就自己像神经病相同的，每天看着镜子，我说我哪里丑啊。相似的谈论不断地冒出来，到后来也删不动了，它们塞满了私信，也涌进了她的日子里——吓得我不敢出门。
2020年6月，她开端呈现在短视频里。视频的拍照者是乔凌玲，老乔家的远房亲戚，34岁。2019年，她接手下乔任梁生前的护肤品品牌，生意现已极差了，店肆苟延残喘，咱们都现已忘掉他了。
让高采萍出镜，是一次困兽犹斗。乔凌玲想，乔任梁的粉丝们或许挂念着二老的日子。高采萍赞同了，她认为这是儿子留下的仅有念想。乔康强一向在外出差，出镜的是主要是她。乔凌玲把短视频账号改成高彩萍，误写了姓名，仓促开端了。
她们试过做美妆方向的视频，显着不适合，后来决议，就拍高采萍做菜。她认为自己是个糟糕的厨师，可是儿子总夸她，妈妈的滋味。她做的榜首个菜是西红柿炒蛋，乔宝最爱吃的。乔凌玲花了九块九买了一个编排课，自己上手。她们一天能够拍好几个视频。没多久，高采萍把自己的家常菜库存做光了，点击量平平。
做西兰花没人看的。乔凌玲知道，这些视频被扔在一个叫流量的大池子里，不论你是谁的妈妈。
乔凌玲的老公对吃有些研讨，他所以教高采萍做一些西餐和盛行的美食。她的普通话欠好，反而给了视频一些喜感，一款夏黑葡萄口味气泡水，她念了半个小时——夏的黑口味，夏黑的口味，夏葡萄的黑口味，便是没念对。有一次高采萍做网红食物脆皮五花肉，对着镜头咔呲咔呲咬脆皮，一粒半牙竟然磕掉了，她赶忙捂上嘴巴，不敢笑了。还有一次做墨鱼面，她吃得嘴巴都黑了。
她有上海女性的骄贵，碰活的东西吓得跳起，有一种实在的亲切感。之后他们偶然发现做海鲜更受欢迎，便走上了这条路，许多海鲜都是榜首次做，高采萍一边学一边做。视频的点击量开端上去了。呈现在群众面前的大都时刻，高采萍更像是个美食博主，教人做菜，给人高兴，而不仅仅已故明星乔任梁的母亲。
再次把她带回这个身份的，是冒出来的恶评。除了表面的冲击，还有消费儿子，以及儿子死了为什么你还这么高兴？
不要介意啊，乔凌玲告知他们，他们也告知自己。这是一句了解的话。儿子还在的时分，乔康强记住乔任梁的助理也提示他们，不要介意网上说的那些话。身为明星，乔任梁承受着巨大的言论压力。但那时分他们仍是迟钝的，没有上网的习气，不知道产生了什么。现在他们娴熟运用智能手机，也开端面临一个杂乱的国际。
2019年末，乔康强退休，回到上海长居，他开端参加拍照，呈现在镜头里，账号姓名被改为高彩萍和乔老爷。乔康强整天也盯着看谈论，很气，可是他企图跳出来，他称他们是捣蛋的人，什么叫儿子死了咱们就不能高兴，咱们就不能吃了。咱们就问，这是个什么逻辑啊？
被说得最凶的那段时刻，高采萍对镜头有点冲突，视频拍得少了，就沉寂了。直到几天前，博主刘媛媛站出来为他们说话了——这引起了另一场言论，谈论下方涌入了一堆侦察兵，致力于消除恶评。高采萍和乔康强也拍了视频作为回应，他们说谢谢咱们的善意，也解说了，阿姨这个眼睛大、脸长是脑垂体瘤引起的。
2021年夏末，我在上海见到了高采萍。她早上专门去理发店吹了发型，短发卷卷地散布在脸的两头，一口红唇，说上海腔浓重的普通话。她仍然搞不明白，我又没有惹到你们，你们为什么要说我？一向以来，除了电视剧，她的活动范围便是小区里的麻将桌，她的思想很简略，搞不懂杂乱的网络国际。
网友们的谈论引发的议题是，一个阅历了悲惨剧的家庭，究竟可不能够好好日子？而高采萍和乔康强面临的实在问题是，儿子逝世了，他们应该怎样日子下去？
一
我从小出世在云南，由于爸爸妈妈地点部队的援疆使命，6岁时又跟从他们去了新疆。从西南边境的风花雪月，到西北边远当地的大漠风景，两种不同的日子环境磨炼了我的毅力，刻画了我的品质。
我是苗族，在我出世的当地——大理，各民族的兄弟姐妹们喜欢在蝴蝶泉边欢欣鼓舞。那时分就觉得这些歌唱跳舞的叔叔阿姨们十分了不得，真是应了那句话，“会说话的就会歌唱，会走路的就会跳舞”，给小时分的我留下了很深的形象。在这种环境下我也潜移默化了许多，像《大理三月好风景》《你见过雷公山的山顶吗》这样的歌曲，我从小就爱听，就爱唱。这也给我今后的艺术路途打下了坚实的根底。
到了新疆今后，我感触到了与西南区域彻底不同的一种文明反差。咱们其时地点的乌鲁木齐也是一个典型的多民族交融区域，除了咱们熟知的维吾尔族，还有哈萨克族、蒙古族、回族、塔吉克族等等。尽管我自身是苗族，可是和他们日子在一同，感觉特别有意思。
在这种多民族文明交融的气氛里长大，听不同的歌曲，跳不同的舞蹈，品味不相同的美食，我被少数民族同胞们热心、质朴的品质所感动，一同也感触到他们身上那种对艺术与生俱来的酷爱。他们真的是把艺术浸透在日子里，融入到生射中。特别是每到一些人生大事的节点，他们都会有一种典礼感，用艺术的方法去迎候和庆祝每一段人生旅程的到来。
比方维吾尔族的婚礼，记住有一次在放学的路上，我看到穿戴富丽民族服饰的人们在街上打起手鼓唱起歌，新郎新娘坐在敞篷式的花车里穿过人群，承受祝愿，同享快乐，这幅夸姣的画面一向深深入画在我的脑海中。直到现在，我都喜欢和少数民族区域的人们待在一同，感触他们的喜怒哀乐。由于正是这样的文明场域造就了我外向开畅的性情，也是我一向以来从事艺术的情感源泉。
后来上了大学，我又来到首都北京，感触到这种近在咫尺的前史文明与赤色文明的熏陶。那个时分我经常去天安门广场看升旗典礼，也喜欢到故宫长城这样前史沉淀深沉的奇迹去旅游，这样的阅历不只让我对祖国的概念愈加明晰深入，愈加深了我对这片土地的爱情。就像我后来的一首歌《国家》中唱的那样，“一玉口我国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。专心装满国，一手撑发家。家是最小国，国是千万家”。正是有了这样的领会，才让我可以更好地诠释这些歌曲的精力内在。
二
我唱过许多主旋律著作，像《五星红旗》《民生》《歌唱新年代》，许多都成了我的代表作，有些还由于超高的点击量上了热搜，传唱度很高，老大众也特别喜欢。我觉得，其实这些主旋律的音乐，能像盛行歌曲相同传遍大江南北真的很不简单。最重要的原因不是说这些著作有多么巨大上，而是真的可以接地气，润物细无声地唱到他们心里去。
带着这些著作，我也被许多人亲热地称为“红旗歌唱家”，备受咱们的重视与喜欢。这让我一向坚定信心坚守在主旋律歌曲的阵地上，为祖国歌唱，为美好日子歌唱，为一种真善美的情感去歌唱，成为一名实在的正能量歌唱家。
1996年，我从中央民族大学毕业之后就进入了中央民族歌舞团，不间断地参与一些文艺下乡的慰劳扮演活动。每次站在底层的舞台上，看到农人观众围着咱们坐在场院里、石头上，专心致志地赏识咱们的扮演，我就感到自己的确给他们带来了一些“精力食粮”，一种价值感也就情不自禁。
记住有一年冬季，咱们在江西一所校园做慰劳扮演，那里的冬季特别阴冷，我看到许多当地的孩子还穿戴夏天的凉鞋，心里特别不是滋味儿。扮演完毕之后，咱们就自动找到教师，把行李里面带的一些吃的喝的还有一些钱留给了那所校园。咱们一行傍边许多人都被这种心情感染到了，咱们纷繁捐款捐物，并不是想做秀或许有什么意图，便是出于一种很朴素的爱情，想要协助这些赤贫区域的孩子们。
后来我就想，能不能发明一个更详细、更快捷的渠道，让咱们这些文艺工作者有空余时刻就可以去参与的公益活动。直到2012年，我成立了“刘媛媛公益音乐课”，在新疆、甘肃、云南、江西、宁夏等许多边远区域做音乐支教，用歌声给村庄的孩子们带来不相同的感触，也为他们点亮愿望和期望。
在对话中，王立群教授具体解读了华夏文明史中三千年来那些“国士大师”的终身作为，从专业前史学者的视点复原前史实在，并共享了本身创造的心路历程。经过解析前史人物的精力遗产，讨论这些遗产怎么影响现代我国人的精力世界。
王立群教授以其共同的视角和深沉的学问，回忆了张骞、苏武、李广、孟子等前史人物的精彩人生。他着重，这些人物不只是前史的见证者，更是中华民族精力的承载体。“我国脊柱”不只指前史上勇敢斗争的人们，更是一种逾越年代的文明符号，标志着坚定不移、为国奉献的精力质量。